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CARTA A TODOS LOS MARROQUIES

5 septiembre, 2008

A todos los marroquíes:

En estas semanas que llevo publicando noticias en este blog, me habéis contestado algunos de vosotros. Además de en este blog, he podido hablar y discutir con otros muchos de vosotros en otros medios. Salvo honrosas excepciones, me he encontrado con un pueblo que en su mayoría es incapaz de reaccionar y de pensar por sí mismo.

Hablando de las desigualdades de marruecos os pregunto: también estáis orgullosos de eso? Muchos me diréis que todos los países (incluida España) tiene esas desigualdades. Lógicamente, pero creo que no tiene ni punto de comparación.

En referencia al tema del Sáhara os preguntaría si también estáis orgullosos de las violaciones de derechos humanos, de las detenciones, de las torturas y de los asesinatos perpetrados por vuestro gobierno… Estáis orgullosos de que eso mismo se haga contra ciertos sectores de la población marroquí (defensores de los derechos humanos, abogados de presos saharauis, periodistas, manifestantes como los de Sidi Ifni, estudiantes… etc)?

Estáis orgullosos de que el sultán Hassan II mandara bombardear a los saharauis (en su gran mayoría mujeres, ancianos y niños) con fósforo blanco y napalm? (os debo recordar que eso está ya reconocido por vuestro actual régimen)

Vuestro país se ha vendido literalmente a los estadounidenses, que os apoyan en el tema del Sáhara a cambio de beneficios como la instalación de bases en el país… de eso también estáis orgullosos?

Qué opináis de Mohamed VI? Creéis que realmente es el «rey de los pobres»??? Qué opináis del lujo que le rodea mientras miles de vosotros os tenéis que subir a una patera o iros a otro país para huir de la pobreza y de la miseria?

Leo estos días que la economía marroquí crece año tras año… eso lo notáis? Vivís ahora mejor que hace un año? Y que hace dos? Creéis que os beneficia la guerra en el Sáhara Occidental? Vuestro régimen tiene un ejercito enorme continuamente desplegado, gasta millones y millones de euros en armamento y mantiene con millones y millones de euros un muro de la vergüenza… eso en qué os beneficia? Lo que saca el Mohamed VI robando los recursos en los territorios ocupados del Sáhara Occidental os llega a vosotros? O mete el dinero en bancos en Suiza? Recordaros que Mohamed VI es uno de los monarcas más ricos del mundo en un país que ocupa el lugar 124 del mundo en Indice de Desarrollo Humano… estáis orgullosos de esto?

La mayoría contestaréis que sí. Y os debo dar mi opinión: el pueblo saharaui os gana por goleada. He visto pocos pueblos tan orgullosos, luchadores y pacíficos como el pueblo saharaui. Por más penurias que pasan en la hammada argelina sólo quieren lo que es suyo. Los que viven en los territorios ocupados no pierden ocasión de salir a las calles a pedir lo que es suyo, arriesgándose a ser detenidos, torturados, encarcelados, violados y asesinados… eso sí que es valor y no el de vuestro régimen.

Hay que tener mucho valor para hacer eso y está más que demostrado que el pueblo saharaui lo tiene. Hay que tener mucho valor para hacer lo que hicieron en la guerra: luchar con lo poco que tenían contra todo un ejército equipado por Estados Unidos y Francia.

Hay que tener una gran clase para mantener 17 años de tregua cuando no se ve otra salida que la guerra (gracias a vosotros). Hay que tener mucha clase para liberar a todos los presos marroquíes que quedaban mientras vuestro régimen mantiene a presos saharauis en las cárceles marroquíes. Hay que tener mucha clase cuando refugiados en el desierto de la hammada argelina rescatan a inmigrantes abandonados sin agua y comida por vuestro régimen… de esto también estáis orgullosos?

Vuestro régimen hace creer al mundo que sois un país próspero y democrático pero día tras día, noticia tras noticia e informe tras informe están ahí para negar una mentira que poca gente se cree. Mi consejo es que luchéis para cambiar vuestro país antes de intentar ocupar otro por la fuerza. Luchad para que acabe una guerra que está desangrando la economía marroquí (mientras se llenan de ceros las cuentas del sultán en Suiza) año tras año. Luchad por cambiar las desigualdades de vuestro país antes de intentar cambiar por medio de las violaciones de derechos humanos el Sáhara Occidental…

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5 septiembre, 2008

El Sahara occidental: El verbo saharaui conjugado en el presente

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Beatriz Martínez Ramírez   
jueves, 04 de septiembre de 2008
Dicen que el contencioso sobre el Sahara occidental ha durado 33 años. ¿Es acaso que ya no hay refugiados saharauis en Argelia? ¿Han parado, ¡por fin! las sistemáticas violaciones de los derechos humanos en el territorio del Sahara occidental ocupado por Marruecos? Ni aunque fuéramos iletrados todos los habitantes del planeta, estaríamos en condiciones de responder que sí.
Quienes desde la legitimidad atribuida a los actos de poder de las élites hegemónicas sitúan en tiempo pasado hechos violentos que conforman nuestro presente, corren un triple riesgo. A corto y medio plazo, por un lado, perder la credibilidad pública de sus relatos, que gracias al pábulo y la aureola con que los medios de información y comunicación envuelven sus palabras acabamos desconfiando de lo que nos cuentan y finalmente los clasificamos como un producto más de ficción. Por otro, al ocultar la voz de los protagonistas directos de la realidad de la que se habla se está exonerando a los concausantes de la violencia que sobre ellos se ejerce. Finalmente, tratan de imponer su verdad a toda costa, pero no quedan libres de que los subalternos, en justa defensa, estampen en el rostro de sus legítimos dueños la violencia que ellos mismos han generado. A largo plazo nadie sabe a ciencia cierta qué puede ocurrir. La correlación de fuerzas en el tablero de juego del poder no siempre es la misma.

Cuando los funcionarios de los organismos internacionales encargados de contribuir a la paz mundial comparten los intereses de los violentos, nos encontramos una vez más, frente a otra ya cansina e insultante sentencia reductora de algún pueblo a la nada. La condena que se impone, en el caso del Sahara occidental, es la de los colaboradores de los cuatreros, gratuitamente hecha fuera de la ley (Resolución 1514 de la A. G. de las NN.UU., resoluciones 658, 690 y 1495 del Consejo de Seguridad) sin juicio previo, que condena a los saharauis a ser un grano en la arena en la hamada de la globalización.

El efecto de verdad que se persigue materializar entre el común de las gentes es que no existe un presente saharaui pujante y combativo en multitud de frentes. Por eso insisten, a pesar de las lacerantes críticas, también no saharauis, en lo errado de sus planteamientos. Siguen adelante porque sus pretensiones son las de hacernos caer en la trampa de que existen razones ‘históricas’, que combinadas con la esencia pragmática de sus postulados políticos acabaremos todos dando por legítimo el uso arbitrario e indiscriminado de la intimidación, que pasa a ser llamada solución consensuada del conflicto.

Afirman que «el largo y complejo problema del Sahara» es un problema insoluble, pero que con voluntad política podría resolverse. Como si durante los 17 años que dura el alto el fuego entre la RASD y Marruecos no hubiera existido la madura e inquebrantable voluntad política en el espacio del Sahara occidental, el exilio y el refugio en la hamada de alcanzar un futuro respetuoso con la libre expresión de las poblaciones en este escenario de conflicto de la ex colonia española, con la escrupulosa y limpia lectura, además, del Frente POLISARIO de los acuerdos al más alto nivel para alcanzar el referéndum pactado, con el fin de que se pueda, podamos todos, escribir sólo una línea en la historia de la humanidad con el alfabeto de la justicia y la tinta de la libre expresión de las voluntades, con la satisfacción de escribir nuevos versos de la madera con la lengua universal de la paz que es la que entendemos quienes verdaderamente la construimos.

Recordar. Hay que hacer recordar a cada instante que el referéndum pactado no responde a los arbitrarios deseos de autoafirmación de un ‘otro grupo étnico’ en detrimento de otros, ni a la imposición de una sola posible salida al único territorio africano pendiente de descolonizar con la independencia plena, pues en este heterogéneo mundo en el que cabemos todos existe un pequeño y amante lugar en donde  es posible que la generosidad sea amplia e inteligente, aprendiendo y enseñando todos los días a sobreponerse al dolor del asesinato, sabiendo cómo mantener lazos fuera de sí mismos porque en ello les va la unión con los suyos, comprendiendo a carta cabal que recuperar la esperanza pasa por cobrar plena conciencia de que nos necesitamos[1]. Así es como en la dinámica de la solidaridad internacional que mantenemos con los saharauis se intenta colar por la gatera el riesgo que supone dar falsas esperanzas al Polisario, esperanzas dadas por quienes pensamos que no era ético esperar que el Polisario aceptara la realidad política, la de Marruecos, claro; los saharauis, según esta lógica, no disponen de realidad política con la que ‘consensuar’ porque no conforman un Estado a imagen y semejanza de lo considerado como tal por occidente. Son un ‘grupo subalterno’ y en inferioridad de condiciones para ejercer la política en plano de igualdad, por tanto, si los estados que conforman el Consejo de Seguridad no suelen debatir los factores políticos, ¡cómo van a poder hacerlo los saharauis a través de sus instituciones! Pero el Consejo de Seguridad, como organismo autónomo, supuestamente ajeno a los intereses de cada Estado-nación, no tiene más remedio que tener en cuenta la realidad política para alcanzar resoluciones que no conculquen la legalidad internacional, queda por arte de magia transformado en el garante de la paz porque ejerce la patria potestad sobre los pueblos ‘menores de edad’ a los que no se les puede dejar de tutelar, precisamente porque ha de garantizarse la seguridad internacional. En este juego entre el ratón y el gato, lo que al final se nos mete por la gatera son ejércitos reales armados hasta los dientes que sustituyen a los factores políticos si bajamos la guardia. Por supuesto que la hegemonía no lo dice con esta claridad, porque el lenguaje del poder antidemocrático, si no es perverso, no es tal. El asunto, entonces,  se expresa en términos como el que sigue:

Los potenciales factores políticos pueden ser, por ejemplo, el miedo al efecto desestabilizador de una acción coactiva, la seguridad de que reparar una injusticia 33 años después pueda reportar nuevas injusticias, o la renuencia a contribuir a la posible creación de un Estado fallido.

¿Es que sólo los saharauis saben que las opciones políticas del referéndum son tres: la independencia, la integración en el reino de Marruecos y la autonomía? El ex enviado personal del secretario general de Naciones Unidas para el Sahara occidental, Peter van Walsum, parece que no se ha enterado todavía. Quizá sea porque mientras ocupó el cargo no se ha contentado con expresar con absoluta libertad sus opiniones personales en la prensa, por mucho que el diario El País afirme lo contrario. Por mucho que le arropen los medios de comunicación diciendo que ha tenido que tirar la toalla. No, miren ustedes, la verdad es que el Secretario General de la O.N.U. no le ha renovado el mandato. Por supuesto que el máximo representante del POLISARIO le ha recusado, pero siendo políticamente miembro de un grupo ‘étnico’ menor de edad, la responsabilidad de la no permanencia en el cargo no recae sobre Mohamed Abdelaziz, sino sobre las declaraciones voceadas a los cuatro vientos por Walsum de que la solución menos laboriosa es la de que el Polisario pudiera contemplar una hipotética solución negociada que no fuera la independencia total.

Cuando quien media en un conflicto ofrece a una parte la ‘opción’ de claudicar sin razones razonables, afirmando que si en algún momento futuro el Polisario está dispuesto a examinar esta posibilidad, espero (…) que presente su propia propuesta global de autonomía, no puede hacer recaer la responsabilidad de agravar el bloqueo y de perpetuar el statu quo en quienes pudieran contribuir a crear un Estado fallido. Este argumento ya no es posible hacerlo real, ni en los territorios ocupados, ni en los campamentos de refugiados, ni entre el movimiento de solidaridad con el pueblo saharaui. Quienes confunden al pueblo con el Estado no se ha tomado la molestia de conocer la grandiosa y modesta aportación del Frente POLISARIO y del pueblo saharaui a la construcción de la democracia participada por un pueblo. Porque quien hace largo el esperar y complejiza los problemas políticos de tal forma que empuja a intentar hacerlos insolubles, muestra una actitud, en la actual situación poscolonial en la estamos, propia de un chiquillo consentido y malcriado al que hay que ayudar a descolonizarle la cabeza de la idea de que el antojo injustificado puede conseguirse por cualquier medio.  Es sano contribuir a la paz internacional con el aprendizaje de ajustar la realidad a lo posible sin rebasar los límites del respeto, pues las falsas esperanzas son fuente de frustraciones, impotencia y amargos sinsabores. De esta cuestión los saharauis son maestros expertos.

Porque hay que se claros cuando tomamos decisiones. El largo y complejo problema de la descolonización del Sahara occidental tiene planteadas ya soluciones realistas para la coexistencia pacífica. No son otras que las formuladas por el Frente POLISARIO que cuentan con un abrumador apoyo internacional, apoyo que no dispone la propuesta de una hipotética autonomía en un estado sin autonomías dentro del reino alauita.

Si algún día esta autonomía se impusiera por la vía de la violencia y la coacción antidemocrática seguirán y seguiremos defendiendo el derecho de los pueblos a la autodeterminación. Pero en ningún caso abrigando la idea de que reparar una injusticia traiga consigo más injusticia. Al contrario. Desde hace 33 años la RASD es un ejemplo vivo sobre uno de los pocos estados, a pesar de que las fuerzas hegemónicas actúan en su contra, más exitosos del siglo XX y de lo que llevamos del XXI.

¿No será que lo que está aumentando es la sensación de que cuanto más se acosa al pueblo saharaui más se acerca el futuro de la independencia en el presente? Si plantear la aceptación de la autonomía por los saharauis pasa por afirmar cosas como la plasmación de garantías sólidas, avaladas internacionalmente, de que en el futuro no se revoque el acuerdo constitucional pactado o de que, aduciendo razones de seguridad nacional, no se vayan socavando gradualmente derechos civiles como la libertad de expresión en Marruecos, es que todo está cambiando por momentos y que la comunidad internacional, si en ella incluimos las sociedades, apoyará con mayor razón y firmeza la lucha de liberación saharaui que, hoy por hoy estamos convencidos, no tiene todavía fecha de finalización, incluso aun después de la celebración del referéndum legalmente pactado.

Beatriz Martínez Ramírez

Socia del CAUM, Club de Amigos de la UNESCO de Madrid.

Alcalá de Henares, 4 de septiembre de 2008.

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LOS SAHARAUIS: EJEMPLO DE SOLIDARIDAD

5 septiembre, 2008
Manifestación de solidaridad con la población de Sidi Ifni en la ciudad ocupada de Smara PDF Imprimir E-Mail
viernes, 05 de septiembre de 2008

Smara (territorios saharauis ocupados), 03/09/2008(SPS).- Los ciudadanos saharauis de la Smara ocupada organizaron una manifestación para expresar su apoyo y solidaridad con la población de la ciudad marroquí de Sidi Ifni y las tribus de Ait Baamaran (sur de Marruecos), víctimas de los sucesos que sacuden la región desde hace más de dos meses, indica un comunicado que ha llegado a SPS.

Los manifestantes expresaron su apoyo y solidaridad a las familias de las víctimas de actos criminales perpetrados por los servicios de seguridad marroquíes, añade el comunicado.

En él se denuncia también la situación «crítica» de los presos políticos saharauis, pidiendo la liberación inmediata e incondicional de estos presos de opinión y reiterando nuevamente su respaldo al único representante del pueblo saharaui, el Frente Polisario, indica el texto.

Esta manifestación se produce como respuesta al llamamiento hecho el pasado jueves por el presidente de la República Saharaui, Mohamed Abdelaziz, al clausurarla VIII conferencia de la comunidad saharaui en Argelia, que se ha desarrollado del 27 al 28 del pasado agosto en la
wilaya de El Aaiun, según el comunicado.

En dicho gesto solidario tomaron parte las diferentes capas de edad de los ciudadanos saharauis de la capital cultural ocupada del Sáhara occidental, que corearon frases reclamando la retirada inmediata de la ocupación marroquí del Sáhara Occidental, con el fin de que se permita al pueblo saharaui ejercer su derecho legítimo e inalienable a la autodeterminación y la independencia, concluye el comunicado. (SPS)

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PABELLON DE marruecos EN LA EXPO: EL REFLEJO DE SUS DESIGUALDADES

5 septiembre, 2008

Estos días he comentado y publicado noticias sobre políticos como el senador este que ha sido detenido en 2 países de la Unión Europea. Esa es una de las imágenes que da marruecos al mundo, además de exportador de drogas, de terroristas suicidas y país que pisotea la legalidad internacional y los derechos humanos, entre otras cosas invadiendo un país como el Sáhara Occidental.

Este sábado estuve en la Expo de Zaragoza. Tenía entendido que uno de los mejores pabellones de la exposición era el de marruecos. Es uno de los pocos pabellones que tiene dos plantas y desde luego no es uno de los países invitados (es decir, aquellos países pobres a los que el gobierno español paga los gastos para que estén representados), por lo que ha cubierto todos los gastos del pabellón.

Pues bien, debo decir que no defrauda, siendo, de los que vi, el más espectacular. Es un espacio en el que se han metido muchos miles de euros, el más caro de toda la exposición. Derrocha opulencia, decoración, tecnología y arte.

Este es un fiel reflejo del marruecos actual. La convivencia entre la opulencia más exagerada y la pobreza más extrema. Como he comentado en noticias anteriores, el sultán mojamé 6 es uno de los hombres más ricos del mundo y tiene una red extensa de palacios por todo el país con el lujo más «asiático» que se pueda imaginar. También, el sultán sátrapa y sus colaboradores se dedican a hacer obras faraónicas como la piscina que durante años fue la más grande del mundo o una de las mezquitas más grandes del mundo islámico. Obras que un país gravemente enfermo no necesita.

Marruecos ocupa puestos por debajo del 100 en índice de desarrollo humano y es uno de los que tienen la riqueza peor repartida del continente. En PIB o renta per cápita no están tan abajo pero las riquezas son de unos pocos (alrededor del sultán) pero no se reparten entre los marroquíes.

El sultán prefiere vivir su propia vida, a espaldas de los marroquíes de a pie, que sufren la pobreza, la violencia, el paro, la falta de oportunidades y el auge del integrismo. Él (sultán) vive en sus palacios y es (o quiere ser) totalmente ajeno a la realidad de su país. A esa realidad en los que los marroquíes tienen que salir a millones a buscarse la vida fuera. A esa realidad de pateras cargadas de gente y de cadáveres de marroquíes en el Estrecho de Gibraltar.

El sultán prefiere mantener una guerra y una ocupación ilegal en el Sáhara Occidenta para llenarse los bolsillos de su chilaba pero no para repartir su botín con el pueblo que tanto lo necesita. Prefiere mantener un muro de cientos de kilómetros y su ejército desplegado a buscar el bienestar y el desarrollo de su pueblo.

Si marruecos no se hubiera metido en la ocupación ilegal del Sáhara y fuera una democracia real, posiblemente estuviera a la cabeza de Africa en cuanto a desarrollo y probablemente estaría en el grupo de «economías emergentes». Eso beneficiaría al pueblo pero no a quien ahora se enriquece con el sudor, el trabajo y el sufrimiento de su pueblo. Por qué abandonar esa cómoda vida de riquezas sin fin? Pensará el sultán …

Con el turismo financiamos la guerra en el Sáhara, el armamento marroquí, la tortura, las detenciones ilegales, el genocidio saharaui y le damos divisas que van a las cuentas en Suiza a nombre del sultán y su familia.

Ah, y financiamos el mejor pabellón de la Expo de Zaragoza …

Ahora más que nunca: BOICOT AL TURISMO EN MARRUECOS Y A LOS PRODUCTOS MARROQUÍES