Archive for 29/03/10

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MOHAMED6 EL TERRORISTA, CONDENA LOS ATENTADOS DE MOSCU

29 marzo, 2010

Mohamed VI condena los “abyectos y criminales” atentados en el metro de Moscú

 

El monarca alauí expresó al presidente ruso, Dmitri Medvédev, la “condena del Reino de Marruecos y su rotunda denuncia de estos actos criminales y de todas las formas del terrorismo odioso que atenta contra la seguridad y la vida de ciudadanos inocentes”.

Asimismo, señaló que estos actos “están prohibidos por todas las religiones, los valores humanos y los principios democráticos universales”, y mostró la disposición de su país a cooperar con Rusia en la lucha contra el terrorismo.

Por último, Mohamed VI expresó sus condolencias a Medvédev y al primer ministro ruso, Vladimir Putin, y, a través de ellos, mostró su solidaridad a las familias de las víctimas

Fuente original: http://www.abc.es/agencias/noticia.asp?noticia=328375

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EL PRESIDENTE DE MELILLA RECURRE AL DEFENSOR DEL PUEBLO PARA EVITAR LA EXTRADICION DE DOS MELILLENSES A MARRUECOS

29 marzo, 2010

Presidente de Melilla recurre al Defensor del Pueblo para que dos melillenses de origen bereber no sean extraditados

El presidente de la ciudad autónoma de Melilla, Juan José Imbroda (PP), anunció hoy que recurrirá al Defensor del Pueblo, Enrique Múgica Herzog, para evitar la extradición de dos melillenses de origen bereber a Marruecos, el español Mohamed El Bay y el belga Alí Aarras, acusados de su presunta pertenencia al terrorismo islamista.

En declaraciones a los periodistas, la primera autoridad melillense hizo esta declaración después de recibir en su despacho a Ahmed Abdeselam, otro melillense de origen bereber y nacionalidad española reclamado por Marruecos, supuestamente por su presunta pertenencia al terrorismo de Chechenia, y que la Audiencia Nacional ha rechazado su entrega al reino alauí.

Imbroda sostiene que, como el caso de Ahmed Abdeselam, tanto Aarras como El Bay “no pueden ser discriminados” por el hecho de ser bereberes ya que ambos tienen nacionalidad comunitaria, el primero belga y el segundo española, y por tanto defiende que “sean juzgados en España” al considerar que nuestro país se dan todas las garantías para ser juzgados dentro de un Estado de Derecho.

El presidente de Melilla, además, subrayó que en caso de que se produjeran estas extradiciones supondría “un peligroso precedente” para casi la mitad de la población de la ciudad española del Norte de África, unos 30.000 melillenses de nacionalidad española y origen bereber, por “el mero hecho de tener un apellido bereber” ya que, como repite cada vez que surge este asunto, “si se llamaran García o Pérez no serían extraditados a otro país”.

Por ello recalcó que “sería un agravio total y fortísimo que por el mero hecho de tener un apellido bereber sea más fácilmente extraditable una persona”.

Fuente original: http://www.20minutos.es/noticia/664645/0/

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EN MARRUECOS HAY LIBERTAD DE CULTO, PERO NO DE CONCIENCIA

29 marzo, 2010

Cuando, en 2007, el párroco franciscano Santiago Agrelo, de 67 años, fue nombrado arzobispo de Tánger, declaró de entrada que no iba “a hacer proselitismo -un delito, según la legislación marroquí- sino a ofrecer amistad” en Marruecos. Pero esta no ha sido del todo correspondida. El 7 de marzo, cuando se celebraba en Granada la primera cumbre entre Marruecos y la UE, la policía marroquí detuvo en Larache al franciscano egipcio Rami Zaki y le forzó a embarcar en el primer vuelo a El Cairo.

“En esta diócesis de Tánger -en la que hay unos 2.500 católicos- nunca había sido expulsado un católico por motivos religiosos”, dice monseñor Agrelo. “Me he dirigido al gobernador para preguntar por los motivos, pero aún no contestó”, añade. Zaki, recalca, no hacía proselitismo.

Junto con ese religioso han sido expulsados de Marruecos en marzo, la mayoría durante la cumbre de Granada, unos 70 cristianos extranjeros, casi todos evangélicos. Es una cifra récord. Mientras, los cristianos marroquíes eran sometidos a “arrestos y detenciones”, según la Iglesia evangélica. El Ministerio del Interior marroquí sólo admitió la expulsión de 16 cristianos, que regentaban un orfanato -el único para no musulmanes- en Ain Leuh (Atlas), a los que acusó de hacer proselitismo. No fueron juzgados por ese “delito” sino que se les ordenó salir del país. “Me cuesta creer que detrás de todas estas expulsiones esté el proselitismo”, afirma Agrelo. “No comprendo que se pueda tener miedo de las palabras y no de la vida de los cristianos”, prosigue. “Yo no he venido aquí para explicar el misterio de la Santísima Trinidad, pero sí vivo como un cristiano”. “Llevamos el Evangelio en el rostro”.

“Nuestra responsabilidad es ayudar a nuestros hermanos cristianos a encontrarse con sus hermanos musulmanes (…) sin ningún deseo de proselitismo”, afirman en un comunicado el arzobispo católico de Rabat, Vincent Landel, y el representante de las iglesias protestantes en Marruecos, Jean-Luc Blanc.

¿Por qué no protesta el arzobispado o el nuncio apostólico? “Las palabras fuertes no sirven aquí ni en ningún otro sitio”, responde Agrelo. “En Marruecos gozamos de libertad de culto”, añade. “En cambio, y no creo que sea ofensivo decirlo, no hay libertad de conciencia, religiosa”.

“Desde que crucé la frontera de Marruecos acepté sus leyes”, subraya el arzobispo, “pero eso no obsta para que desee que todas las personas disfruten de libertad de conciencia y religiosa”. “Creo que los gobiernos, los europeos también, pueden empujar en esa dirección”. “Es de gran importancia”. EE UU y los Países Bajos protestaron por las expulsiones, pero el Gobierno español, que preside la UE, no intercedió por los cristianos. La Federación de Entidades Religiosas Evangélicas de España se lo había pedido al ministro de Exteriores, Miguel Ángel Moratinos.

“También”, insiste Agrelo, “la Iglesia goza aquí de una amplia libertad de acción social”. Las 99 religiosas y 16 religiosos de su diócesis “trabajan con niños de la calle, madres solteras o subsaharianos”. “Me dolería mucho que lo sucedido condicione esa actividad”. “Lo importante es que sigamos dando pan a quien se acerca a la iglesia a pedirlo”. “Algunos”, teme, “deben de pensar que es nuestro modo de evangelizar”.

Fuente original: http://www.elpais.com/articulo/internacional/Marruecos/hay/libertad/culto/conciencia/elpepuint/20100329elpepiint_3/Tes