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NI LOS ARTISTAS SAHARAUIS SE LIBRAN DE LA REPRESION MARROQUI

11 octubre, 2009

ELOY VERA | PUERTO DEL ROSARIO

Domingo, 11-10-09
No buscaban otro futuro, simplemente un futuro posible. Jadiyetu, Yamal, Mohamed y Lumahad decidieron abandonar El Aaiún y a sus familias para poder hacer aquello que más les gustaba: cantar con la libertad que todo artista persigue a lo largo de su carrera.
Cansados de la represión marroquí y de los constantes abusos, ahora residen en Fuerteventura donde esperan que el Gobierno español les conceda el estatuto de refugiados.
El grupo musical El Uahda (La Unión) llegó en enero de 2008 a Fuerteventura, invitados por la asociación marroquí Kabar para participar en unos festivales de música en Corralejo y Puerto del Rosario. En ambas actuaciones, no dudaron en proclamar la independencia del Sáhara, lo que produjo el malestar de la comunidad marroquí presente en los actos.
Tras actuar en el Auditorio de Puerto del Rosario, donde su vocalista Jadiyetu se cubrió con una bandera saharaui, decidieron trasladarse a la comisaría de Puerto del Rosario y solicitar asilo en España. Con la ayuda de miembros de la colonia saharaui en la isla, se trasladaron a una casa de Morro Jable donde vivieron hasta conseguir alquilar un piso en la zona de Nuevo Horizonte, en Antigua.
Año y medio después, dos de sus componentes, Mohamed uld Mustafa y Lumahad uld El Mojtar ya no residen en Fuerteventura. Quienes sí lo hacen son el matrimonio formado por Yamal Lomine Embarak y Jadiyetu Mint Sueyeh que, sentados en una plaza de Puerto del Rosario, recuerdan los motivos por los que tuvieron que renunciar a vivir en su país y dejar atrás a su hijo de once años.
«En los territorios ocupados, no podíamos trabajar ni cantar que es lo más importante para nosotros», apunta Yamal, quien recuerda cómo cada vez que interpretaban letras en las que se proclamaba la independencia del Sáhara recibían brutales palizas por parte de la policía marroquí.
«Te prohíben actuar»
«Si quieres ser artista en El Aaiún tiene que ser a favor de Marruecos, si no te pegan y te prohíben actuar. Los cantantes allí apenas pueden desarrollarse como artistas», agrega este saharaui.
Este grupo de música tradicional saharaui, tras llegar a España ha actuado en varias islas y en la Península. En el Sáhara participaron en diversas festividades, además de obtener numerosos reconocimientos en distintos festivales.
Jadiyetu, una cantante que ya contaba, antes de unirse a El Uahda, con gran reconocimiento como solista entre los círculos culturales de su país, recuerda cómo desde pequeña sus compañeros de clase de origen marroquí le pegaban por tararear letras sobre el Sáhara. Golpes que se intensificaron según crecía. «Estando embarazada recibí una paliza por parte de la policía», comenta.
Yamal y Jadiyetu recuerdan las presiones a las que fueron sometidos en El Aaiún por participar en manifestaciones a favor de la independencia de su pueblo.
Yamal permaneció tres meses en la cárcel en 1994. «Allí recibí golpes e, incluso, tengo un hermano que estuvo 16 años en prisión por ir en contra del Gobierno marroquí». A Jadiyetu se le llenan los ojos de lágrimas cuando revive la Intifada en 2005 y la llegada al Aaiún de la activista saharaui Aminata Haidar.
Cada respuesta, un golpe
«La recibí cantando y tocando un tambor, mientras los marroquíes me daban puñetazos por decir que no quería a Marruecos. Me preguntaban si quería a Marruecos y yo decía que no y cada respuesta se acompañaba de un golpe», lamenta la mujer.
Al drama de vivir lejos de su tierra y al de haber dejado atrás a su hijo, Yamal y Jadiyetu se enfrentan a una dura situación económica, ya que ambos se encuentran en paro. «Llevo ocho meses sin trabajar tras sufrir un accidente, por lo que vivimos gracias a la ayuda que nos envía nuestra familia en el Sáhara», comenta Yamal. Reconocen no tener fuerza para cantar en estos momentos. «Pero así es la vida, unas veces triste y otras contentos», agregan.
El grupo El Uahda tuvo que huir del Sahara
ocupado y pedir asilo político en Fuerteventura ante la represión marroquí _ Su delito, interpretar canciones en defensa del pueblo saharaui
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MARRUECOS DETIENE A SIETE SAHARAUIS POR VIAJAR A TINDOUF

8 octubre, 2009

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LUIS DE VEGA | RABAT
Actualizado Jueves, 08-10-09 a las 21:21
El grupo de siete activistas saharauis que había viajado desde El Aaiún (Sahara Occidental) a los campamentos de refugiados de Tinduf (Argelia) han sido detenidos en la tarde de este jueves nada más aterrizar en el aeropuerto de Casablanca, según fuentes oficiales de Marruecos y según las ONG de los propios arrestados. Fueron interrogados antes de pasar a disposición de los tribunales.
Según las autoridades del país magrebí, estos activistas “habían contactado con partes hostiles a Marruecos, atentando de esa forma a los intereses superiores de la nación”, en referencia a sus encuentros con líderes del Frente Polisario, según un comunicado hecho público por la agencia Map.
La visita, la primera de este tipo que se organiza, ha levantado una enorme polvareda mediática y política en el reino alauí. Los siete, además de militar en organizaciones de defensa de los derechos humanos, son favorables a la independencia de la ex colonia española, se oponen a la presencia marroquí en el territorio en disputa y suman numerosas detenciones y encarcelamientos bajo el régimen de Rabat.
“El avión aterrizó a las 13.27 horas. Nos dijeron que había coches de Policía en los alrededores del aparato, pero desde entonces no hemos podido hablar con ellos”, explica desde El Aaiún a ABC Elghalia Djimi, vicepresidenta de la Asociación de Saharaui de Víctimas de Violaciones Graves Cometidas por el Estado Marroquí (ASVDH).
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UN VIDEO SOBRE EL MURO DE LA VERGÜENZA. ASI SE DEFIENDEN LOS COBARDES

7 octubre, 2009

Ahí va un video sobre el Muro de la Vergüenza. Así se defienden los cobardes marroquíes:

http://www.youtube.com/watch?v=qeOsnZ3cExM

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LA POLICIA MARROQUI DETIENE A CINCO ACTIVISTAS SAHARAUIS

7 octubre, 2009

Sahara: La policía marroquí detiene a Mohamed Daddach y otros cuatro activistas de Derechos Humanos

Se desconoce su destino y las organizaciones humanitarias saharauis temen que estén siendo objeto de “interrogatorios y torturas”

Santa Cruz de Tenerife.- Mohamed Daddach, el preso de conciencia que más tiempo ha estado encarcelado en África después de Nelson Mandela -24 años- y presidente del Comité de Defensa del Derecho de Autodeterminación del Pueblo Saharaui (CODAPSO) fue detenido por las fuerzas de seguridad marroquíes ayer, martes, a las 17:00 horas aproximadamente, acompañado de los también activistas de Derechos Humanos Laarbi Masoud, del Colectivo Saharaui de Defensores de los Derechos Humanos (CODESA); Atigo Barray, del Comité contra la Tortura de Dajla (CCTD); Ahmed Sbai, de la de la Coordinadora de Defensa de los Presos Políticos Saharauis, y Brahim Smail, del Centro Saharaui para la Defensa de la Memoria Histórica, según informaron activistas en la zona al Servicio de Comunicación Saharaui en Canarias (SCSC).

Los testigos afirman que, sobre las 5 de la tarde, el coche mauritano de alquiler con el que se dirigían hacia la frontera fue interceptado por efectivos marroquíes “fuertemente armados” que “les hicieron detenerse a punta de fusil, les quitaron su documentación y los arrestaron”. Las organizaciones humanitarias saharauis denuncian que “una vez más, se conculca el derecho a la libre circulación de los activistas saharauis de Derechos Humanos” y expresaron su temor a que “estén siendo interrogados y torturados en dependencias militares o policiales marroquíes” ya que hasta la noche de ayer se desconocía su paradero así como su estado.

Por lo tanto, “exigen” su “liberación inmediata” y “advierten” de que “los únicos responsables del estado en el que pudieran encontrarse los activistas desaparecidos serán los cuerpos de seguridad marroquíes y las autoridades de ocupación”. Así, hacen un “llamamiento urgente” a “organizaciones internacionales, gobiernos y organismos de defensa de los Derechos Humanos” para que se interesen “por su situación, su paradero y su liberación urgente”.

Fuente original: http://www.kaosenlared.net/noticia/103559/sahara-policia-marroqui-detiene-mohamed-daddach-otros-cuatro-activista

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HUMAN RIGHTS WATCH PIDE AL REGIMEN MARROQUI QUE DEJE DE PERSEGUIR A LAS ORGANIZACIONES CIVICAS

7 octubre, 2009
Marruecos: Dejar de debilitar a las organizaciones cívicas

Poner fin de las maniobras burocráticas que obstaculizan a las asociaciones

(Rabat) – Marruecos debe poner fin a las maniobras burocráticas generalizadas que frustran la libertad de asociación, lo que incluye impedir el registro de organizaciones cívicas en violación de sus propias leyes, señaló Human Rights Watch en un informe publicado hoy.

El informe de 45 páginas, “Freedom to Create Associations: A Declarative Regime in Name Only” (Libertad para crear asociaciones: Un régimen declarado sólo de palabra) señala que los representantes locales del Ministerio del Interior se niegan con frecuencia a aceptar la documentación de registro cuando a las autoridades no les gustan los objetivos o los miembros de una organización.

Las leyes marroquíes permiten la constitución de nuevas asociaciones registrándolas simplemente ante las autoridades locales, en lugar de exigir una autorización previa. La ley obliga a los funcionarios a aceptar la documentación de registro.

“Cuando se trata de la libertad de asociación, como con otras muchas cuestiones de derechos humanos, Marruecos promulga leyes progresivas pero el Gobierno hace lo que le place”, señaló Sarah Leah Whitson, directora para Oriente Medio y Norte de África de Human Rights Watch.

El informe incluye más de una decena de estudios de caso en los que el Gobierno ha retenido el “recibo” de reconocimiento del registro para impedir las actividades de estos grupos. Entre estas organizaciones se encuentran grupos que luchan contra la corrupción y otros que promueven los derechos de los graduados universitarios desempleados, la población amazigh (bereber), los saharianos y los migrantes subsaharianos. Las organizaciones tienen sus sedes en ciudades de todo el país y en el Sahara Occidental controlado por Marruecos.

El Gobierno también ha impedido la existencia de muchos grupos de beneficencia o educativos aparentemente porque entre sus líderes hay miembros de Justicia y Espiritualidad, uno de los movimientos islamistas más activos de Marruecos.

Las asociaciones que las autoridades consideran que no están adecuadamente registradas no pueden recaudar cuotas o recibir donaciones. También se encuentran con obstáculos para organizar manifestaciones, contratar recintos públicos y abrir cuentas bancarias. En algunos casos, se ha enjuiciado a sus líderes por pertenencia a una “organización no reconocida”, a pesar de que este delito no está tipificado en las leyes marroquíes. Aunque muchas asociaciones que carecen de recibos de registro continúan funcionando, su condición jurídica incierta las mantiene en una situación precaria, limita sus actividades y disuade la participación de algunos miembros actuales o potenciales.

“La frecuencia con la que los funcionarios locales de todo el país retienen estos recibos de registro demuestra que los funcionarios nacionales están tolerando esta práctica”, señaló Whitson. “Tienen que ejercer la voluntad política a nivel nacional y exigir a los funcionarios locales que acaten las leyes”, agregó.

En teoría, las asociaciones cuentan con recursos legales si los funcionarios locales no procesan sus documentos. Pueden enviar su documentación por correo certificado; contratar a un notario para que registre sus intentos de buena fe para registrarse o interponer una causa en un tribunal administrativo. Sin embargo, Human Rights Watch observó que estos recursos han producido resultados insatisfactorios.

Human Rights Watch también criticó el margen demasiado amplio que la ley concede a las autoridades para oponerse a la formación de una nueva asociación o intentar la disolución de una organización existente a través de los tribunales. La ley señala que ninguna asociación puede albergar objetivos o metas considerados “contrarios a la buena moral”, que constituyan una “amenaza” para el islam, la monarquía o la “integridad territorial” del país”, o que “inciten a la discriminación”.

Estas restricciones superan con creces los límites de lo permitido en los tratados internacionales de derechos humanos con respecto a la libertad de asociación y expresión, y ofrecen a las autoridades un fundamento en la legislación nacional para disolver las organizaciones cuyo programa político no les complazca.

“En la práctica, las autoridades marroquíes recurren muy pocas veces al instrumento contundente de prohibir una asociación”, señaló Whitson. “Prefieren atacar a asociaciones específicas con leves medidas represivas: complots burocráticos que desestabilizan a las asociaciones, debilitan a la sociedad civil y socavan el Estado de derecho”, agregó.

El informe de Human Rights Watch insta al Gobierno marroquí a:

  • Exigir a los funcionarios locales que cumplan con sus obligaciones respecto a las disposiciones legales marroquíes sobre el registro de asociaciones, y pedir cuentas a los funcionarios que no las cumplan.
  • Revisar la ley de asociaciones para limitar los criterios por lo que se puede prohibir una asociación. El texto que permite a los funcionarios denegar el registro de organizaciones que “perjudican” al islam, el régimen monárquico o la “integridad territorial” de Marruecos, o que “incitan” a la discriminación, es excesivamente amplio y propicia la represión por motivos políticos.
  • Revisar la ley de asociaciones para exigir a las autoridades que declaran claramente la razón por la que se oponen al reconocimiento legal de una asociación.
  • Ejecutar las sentencias de los tribunales administrativos a favor de asociaciones que se han encontrado con obstáculos administrativos arbitrarios para la presentación de su declaración.
  • Detener los procesamientos por “pertenencia a una asociación no reconocida”, un delito que carece de una base legal clara.
  • Publicar periódicamente una lista de las asociaciones cuya documentación se hayan negado a aceptar los funcionarios o por la que los funcionarios nacionales o locales se hayan negado a emitir un recibo, o cuya constitución legal haya sido cuestionada por el Gobierno, y las razones para ello.

“Marruecos se vanagloria de tener miles de organizaciones no gubernamentales debidamente reconocidas”, señaló Whitson. “Pero la verdadera demostración de un Gobierno ilustrado es la manera en que trata a las organizaciones más controvertidas”, agregó.

Fuente original: http://www.hrw.org/es/news/2009/10/06/marruecos-dejar-de-debilitar-las-organizaciones-c-vicas

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EL PRIMO DEL SULTAN PIDE 280.000 EUROS POR HABER SIDO CARICATURIZADO

7 octubre, 2009
El primo de Mohamed VI exige 280.000 euros por haber sido caricaturizado
La portada del diario Al Akhbar al Youm que traía el sábado 27 de septiembre la caricatura de un primo del rey Mohamed VI puede salir cara. “El príncipe nos reclama una multa de tres millones de dirhams (unos 280.000 euros)”, se queja el director, Taoufik Bouachrine. “Es extraño, pero así es la realidad”.
En Marruecos no hay ninguna ley que lo impida, ni aquellos ejemplares con el dibujo en portada se retiraron de los quioscos. Pero Mulay Ismail, que así se llama el primo del monarca, pide esa cantidad por sentirse ofendido.
Tanto Bouachrine como el caricaturista, Khalid Gueddar, se sentarán en el banquillo de los acusados el 23 de octubre. Paralelamente al del primo del rey, las autoridades han emprendido otro proceso por su cuenta. Esta vista se celebrará el 12 de octubre. En este caso el Gobierno se escuda en que la caricatura ofende la enseña nacional.
“Si el príncipe se ha sentido atacado, aunque no estamos en nuestra obligación, estamos dispuestos a pedir perdón”, explica el director. “Pero que quede claro que se trata de una caricatura amable con la que no se le ofende”.
Sin esperar a que los mecanismos de la Justicia se pusieran en marcha, el Ministerio del Interior decretó el 27 de septiembre el cierre de las instalaciones de Al Akhbar al Youm e impide desde entonces la publicación del diario.
“En estos once días hemos perdido una media de 140.000 dirhams diarios, lo que hace un total de unos 150.000 euros”, dice Bouachrine.
Fuente original: http://www.abc.es/20091007/internacional-africa/primo-mohamed-exige-euros-200910071753.html
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MELILLA PIDE ASILO PARA LA JOVEN MARROQUI EMBARAZADA DE UN HINDU

7 octubre, 2009
Iría a la cárcel de volver a Marruecos

Melilla pide el asilo para la joven marroquí embarazada de un hindú

   El Ejecutivo de Melilla (PP) pidió este miércoles al Gobierno de la Nación que tramite la petición de asilo “por razones humanitarias” a una joven marroquí embarazada de siete meses de un hindú “para evitar situaciones complicadas” como su encarcelamiento en Marruecos por tener un hijo fuera del matrimonio con un ‘no-musulmán’ y la oposición de sus familiares, según denuncia Pro Derecho de la Infancia (Prodein).

   En rueda de prensa, su vicepresidente primero, Miguel Marín (PP), demandó a la administración central que reconsidere su negativa a conceder el asilo a esta joven de 30 años de edad, a la que han dado 15 días para abandonar España una vez rechazada su petición por el Ministerio del Interior.

   La mujer, sin embargo, no piensa volver a Marruecos porque, según Prodein, “será encarcelada en cuanto descubran que el hijo que espera fue concebido fuera del matrimonio y con un hindú”, es decir con un hombre de una religión diferente y la oposición de sus padres, que son los que tienen que consentir el matrimonio a la mujer.

   Por todo ello, Marín dijo que, al tratarse de un “caso singular”, requiere de una “decisión singular” como es conceder el asilo a esta chica embarazada de siete meses de un hindú, con el que convive en el Centro de Estancia Temporal de Inmigrantes (CETI), organismo dependiente del Imserso que ha paralizado la orden de abandonar estas instalaciones en el plazo de tres días.

   “Se deben tener en cuenta las razones humanitarias y de solidaridad para evitar que esta joven sea devuelta a su país”, concluyó el ‘número dos’ del Gobierno que preside Juan José Imbroda.

Fuente original: http://www.europapress.es/ceuta-y-melilla/noticia-melilla-pide-asilo-joven-marroqui-embarazada-hindu-20091007185245.html

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JAVIER BARDEM HABLA DEL SAHARA EN EL MUNDO.ES

6 octubre, 2009

Javier Bardem

1. Hola Javier!, ¿por qué esta causa y no otras?. ¿Qué hizo que te involucraras más con ésta?. Un saludo.

Buenas tardes a todos. Tuve la oportunidad de ir al campamento de Dahla con motivo del Festival Internacional del Cine Saharaui que es el único festival que se realiza en un campamento de refugiados. Fui con ‘Invisibles’ y viví en una jaima en sus condiciones. Son muy duras, están abandonados, sienten una gran amistad hacia los españoles, un agradecimiento profundo a todos aquellos que les apoyan, pero sin duda están desamparados por los gobiernos de España, Marruecos y Francia. En mi experiencia, lo que viví fue una fuerte responsabilidad como español y ciudadano de sentido común para ayudarles como pueda.

2. Querido Javier. En primer lugar, gracias por tu interes y por querer ayudar al pueblo Saharaui. Realmente crees que es un confilcto con un solucion cercana, teniendo en cuenta los intereses politicos de Espana, Francia y Marruecos? un abrazo y gracias de nuevo Lola

Sí, es inevitable que se llegue a una solución. Tiene que llegar el momento de esa solución legal, democrática y pacífica, esto último es fundamental porque sino todo el interés recaerá en el Sáhara cuando sea demasiado tarde. Vosotros podéis ayudar recordándole al Gobierno de España su responsabilidad a través de la firma del Manifiesto en http://www.todosconelsahara.com

3. Tú apoyo a la causa saharaui se agradece enormemente, le hacen falta gestos de personas de renombre internacional capaces de comprometerse como lo haces y que nos ayuden a hacer de “pe pito grillo” con los gobiernos de turno. ¿No crees que una gran película “comercial” sobre los saharauis podría ayudar a crear conciencia y a sacudir a la opinión pública? ¿Estarías dispuestos desde la plataforma a llevarla a cabo?,¿O no da el compromiso para tanto?

Ahora estamos contemplando el productor Álvaro Longoria y yo la realización de una película documental que abarque la historia y las posibles salidas del conflicto. Es una historia poco conocida, sobre todo fuera de España. Debemos conseguir mayor solidaridad internacional.

4. Buenas tardes Javier, ¿piensas que los representantes de la cultura, como tú, tienen una obligación moral de defender causas como la del pueblo saharaui? ¿Te afectan cuando te critican precisamente por tomar partido en este tipo de acciones? Muchas gracias y felicidades por tu trabajo. Beatriz

Bueno, no me creo representante de nada. Es sólo una acción que tomo a nivel personal. La cuestión está en crear una comunidad que comparta esa opinión personal. No pretendo divulgar mis ideas sino compartirlas y esperar que cualquier interesado se una a lo que un grupo de personas que llevan trabajando muchísimos años como José Taboada tengan una mínima representación pública para tanto esfuerzo y esperanza por el pueblo saharaui.

5. Hace 10 años que tengo acogida a una niña saharaui con sindrome de Down, en su nombre y en el de todo el pueblo saharaui gracias por tu apoyo. También dale las gracias a tu madre. Fué ella la que te animó a que viajaras a los campamentos? Sáhara libre ya!! Lourdes

Hola Lourdes. Te agradezco yo a tí que tengas este espíritu y actividad solidaria. Sin duda, una gran mayoría del pueblo español comparte el deseo de un Sáhara libre. Es muchísima la ayuda que a nivel privado recibe el pueblo saharaui y muy profundo el agradecimiento que ellos sienten por esos gestos. De hecho, sus posibilidades de superviviencia estarían muy mermadas si no fuera por la solidaridad del pueblo español. Lo básico es aumentar la ayuda humanitaria por parte del Gobierno a través de las ayudas a la educación, salud y alimentación.

6. Javier, seguro que te han pedido muchos autógrafos y ahora tu pides firmas, ¿supongo que la causa lo vale?

Sí, sin duda que lo vale. Llevamos hasta ahora 250.000 firmas y queremos recibir muchas más para entregárselas al Presidente del Gobierno, que además en el próximo año presidirá la Unión Europea y será un momento excelente para que lidere una solución pacífica y de acuerdo a la legalidad internacional, reconociendo el estatus diplomática del Frente Polisario.

7. ¿Crees que en un país tan dividido como España posicionarse políticamente significa perder espectadores?

El tema del Sáhara no es un tema partidista. Es una causa de la defensa de lo más elemental en derechos humanos. Es un pueblo que está en el desierto abandonado desde hace 34 años, fueron españoles, hablan castellano y tienen unos derechos.

8. Cuando te den el próximo premio, ¿piensas dedicárselo al Pueblo saharaui? Hubiera estado bien hacerlo en la Gala de los Oscars, ¿qué opinas? Saludos de una firmante

El año pasado al ser honrado con el Premio Nacional de Cinematografía, que incluye 30.000 euros lo dividí en tres: 10.000 para rehabilitar el Hospital de Dahla, 10.000 para ayuda asistencial a actores en paro de Aisge y 10.000 para la creación de una escuela de interpretación. Siempre que pueda recordaré al pueblo saharaui de diferentes maneras. En la época de los Oscar no había tenido todavía el privilegio de conocer en primera persona al pueblo saharaui.

9. !Buenos días Javier! La verdad es que no tengo mucha idea acerca de la causa del pueblo saharaui (He preguntado pero mucha gente desconoce el tema). ¿Podrías sintetizar y concretar de la manera más objetiva posible lo que está ocurriendo allí? Muchas gracias por todo. Que vaya todo bien. David.

El pueblo saharaui es un pueblo abandonado desde hace 34 años por el último gobierno antes de la democracia, ocupando Marruecos por la fuerza su territorio y violando el derecho que tenían para decidir libremente su futuro. En la actualidad siguen violando los derechos humanos en las zonas ocupadas del Sáhara occidental, robando las riquezas naturales de los saharauis. Lo que pedimos a través de las firmas, nos encantaría que nos ayudaras David, es que se reconozca el Frente Polisario representante del pueblo saharaui su estatus diplomático que se merece. Muchos han tenido que refugiarse en otro país, en campamentos de refugiados. Sus condiciones de vida son casi imposibles en medio de un desierto, pero es un pueblo pacífico, armado de paciencia, optimismo, generosidad y esperanza.

10. ¿Se imagina el día que se solucione la causa saharaui, celebrando el éxito de algo por lo que tanto ha luchado y tanto cree? Quiero pensar que no hay reconocimiento cinematográfico que lo iguale….

Ojalá sea así, para eso estamos intentando recabar firmas. Es básico que el Gobierno de España haga algo y para eso fundamental que escuche el apoyo popular a una causa no sólo justa sino sobre la cual tiene una responsabilidad directa e histórica.

11. ¿Antes de ayudar al Sahara…………no habria que ayudar a muchos en España?…………o simultaneamente

No creo que una cosa quite la otra. Desgraciadamente, hay muchísimos frentes abiertos por todo el mundo. Mi vida me llevó a los campamentos de refugiados y ser testigo de una injusticia que nos atañe directamente como españoles. En este país y en otros muchos hay situaciones de injusticia y lo que creo que es importante es que todos hagamos todo lo que podamos por muy poco que sea para denunciarlas.

12. es loable tu labor en la plataforma “todos con el sahara” (uno de los cientos de conflictos inhumanos que hay en el mundo) …pero aun crees que vale para algo , cuando se ha demostrado en este caso y en otros tantos que las manifestaciones, firmas y demas formas de peticiones populares solo sirven para justificar esta falsa democracia imperante en el mundo, como al perro que le permiten ladrar pero no morder a su amo, es decir, a los amos del mundo o elite mundial que maneja a la sombra a nuestros titeres gobernantes y con ello a nuestras patrias, ideologias y religiones mediante o justificandose o enmascarandose en organismos supranacionales de todo tipo que van desde el vaticano a la ONU, OTAN , OMS o Union europea.

Creo que sí que sirve para algo. La Historia nos ha enseñado que los pueblos que luchan y resisten al final tienen su recompensa. http://www.todosconelsahara.com

13. Hola Javier, la mayoría de las personas que han visto de cerca al pueblo saharaui quedan hechizadas por su forma de entender la vida y su terrible realidad ¿podrías resumir en unas pocas palabras qué hace tan especial a esta sociedad? Un abrazo!

El pueblo saharaui se define por su hospitalidad y su generosidad ilimitada. Estar con ellos es realmente una experiencia, y no quiero ponerme cursi, altamente purificadora, en el sentido en que representan todo lo positivo del ser humano a nivel solidaridad, paciencia, compromiso, esperanza y afecto hacia el prójimo, aun viviendo en lo que yo llamé “el patio trasero del infierno”. Por eso todo el mundo que los conoce se queda inmediatamente enganchado a su causa.

14. cual crees que debería ser la próxima o la definitiva acción ciudadana, tanto de españoles como de saharauis, dado el momento en el que se encuentra la situación de conflicto, cada vez más olvidado y estancado, para que el estado español reaccione de una vez ante nuestras voces de que queremos un sahara libre de la ocupación marroquí, con un plan de autodeterminación que les deje elegir libremente? SAHARA LIBRE YA

Desde aquí le pido al Gobierno español que haga todo lo posible para liderar o ayudar a liderar una solución aprovechando que hay una nueva administración americana, un nuevo impulso en las negocioaciones y nuestro Gobierno presidirá la Unión Europea, es un momento para dar prioridad a la solución del conflicto. De ahí que pidamos el apoyo a través de las firmas en http://www.todosconelsahara.com

15. ¿Por qué no se manifiesta ahora por la guerra de Afganistán como lo hizo en el 2004 por la de Irak?¿Realmente le afecta que haya este tipo de conflictos o sólo le interesa según el partido que gobierna?

Tanto en Irak como en Afganistan se trata de respetar y aplicar las resoluciones de las Naciones Unidas. Para el Sáhara también. En este momento las resoluciones de las Naciones Unidas para el Sáhara reconocen el derecho de autodeterminación del pueblo saharaui. Lo que hay es que aplicarlas.

16. Estimado Sr. Bardem, le pregunto como portavoz de “Todos con el Sahara”. ¿No cree usted que la la causa del pueblo saharaui sería más apoyada por el pueblo español si los representantes del Sahara tuvieran un posición firmemente en contra de los ataques y atentados que se cometieron contra civiles (fundamentalmente tripulaciones de pesqueros) y militares españoles por parte del Frente Polisario durante los años del protectorado?. Muchas Gracias

Desde que se firmó el Alto el Fuego entre Marruecos y el Frente Polisario siempre por parte de los saharauis se han buscado soluciones pacíficas democráticas. Tenemos que demostrarles desde los países democráticos que es real la posibilidad de una solución pacífica. De hecho, es importante este punto porque debido a las condiciones infrahumanas en las que están muchísimos de los jóvenes, lamentablemente se están planteando volver a la lucha armada. Por eso es básico y urgente buscar soluciones antes de que explote la situación.

17. Javier con todo lo que tienes…….que seguramente te habrá costado… piensalo un poco…..sonrie…..nos gustas….eso es todo.

¿No me ves sonriendo en la foto? Estoy muy contento de estar con vosotros compartiendo este tema que nos afecta a todos.

18. ¿Cuál es tu opinión de Mohamed VI y la excelente sintonía de éste con José Luis Rodríguez Zapatero y S.M. el Rey Juan Carlos I?

La buena relación entre España y Marruecos debe ayudar a buscar soluciones en el conflicto. Marruecos tiene 100.000 soldados en el Sáhara. No puede seguir en esa situación mucho tiempo. Los amigos están para ayudarse y buscar soluciones. Aprovechemos la buena relación que tienen los líderes de ambos países también para eso.

19. Hola Javier. Enhorabuena por tu trabajo como actor. ¿Qué te llevó a implicarte tanto en la causa saharaui?¿Qué mas crees que podemos hacer los españoles “de a pie” para ayudar al pueblo saharaui aparte de firmar vuestro manifiesto?. P.D.: ¿Cuales son tus proximos proyectos como actor? (Eres el mejor, sigue siempre así, te queremos!!)

Te agradezco mucho tu apoyo. Lo que todos podemos hacer es visitar a los saharauis, ayudarles materialmente, denunciar a través de la plataforma u otras asociaciones de amistad su situación. Referente a mis proyectos, estoy a punto de rodar una película que me exige entrar en la cuerda de la comedia romántica. O sea, que me voy a reír mucho. El objetivo es pasármelo bien y que el espectador lo disfrute. Ojalá…

20. ¿ Que piensa que el presidente de Andalucia vaya a marrueco y manifieste que esta de acuerdo con los Planes de ese pais para no facilitar la libertad del pueblo/sahara?

Me parece muy mal. Espero que la postura del señor Griñan no sea la postura del PSOE ni del Gobierno. Tenemos una responsabilidad histórica frente al pueblo saharaui y no la podemos olvidar.

21. Como es posible que on el dni (antigu) español no se pueda nacionalizar de forma inmediata un habitante del Sahara?

Sáhara Occidental era la 53 provincia española hasta 1975. Así lo estudiamos en el colegio. Tenían el DNI como cualquier otro español. Lo guardan como un tesoro. Algunos después de muchos papeleos pueden recuperar la nacionalidad que tuvieron y que nunca han perdido. Ellos se sienten muy cercanos a los españoles, hablan castellano como segunda lengua oficial y su plato típico es la tortilla de patata.

22. Javier, qué acceso tiene un pueblo como el saharaui al cine?

Todos los años se celebra un Festival que organizamos desde España para llevarles películas. Se proyectan en pantalla grande, en mitad del desierto, bajo las estrellas. Estamos llevando videotecas a cada campamento. Y estamos construyendo una escuela de formación audiovisual que inauguraremos en abril del 2010, en el próximo festival.

23. Le felicito por su labor y su voz con “Todos por el Sáhara”, también por sus interpretaciones como actor, pero sobre todo por ser como es. ¿En que le ha cambiado al vida al obtener un oscar?, si es que la vida le ha cambiado. Un abrazo.

El Oscar es un reconocimiento profesional que me hace mucha ilusión y sobre todo lo que es es una gran excusa para emborracharte con los amigos. Más allá de eso, lo importante es intentar aprender cada día más para entender finalmente que no tienes ni idea, por mucho Oscar que haya. No, la verdad es que no me ha cambiado nada la vida.

24. Hola Javier.Como actor ¿interpretarías cualquier papel o tienes tus “tabús”?. Me creo todos tus personajes. Gracias.

Los tabues son para los supersticiosos. A mí, la verdad, es que me gusta interpretar todo aquello que me conmueva y tenga un sentido contar.

25. Que tipo de ayudas concretas estias realizando en el Sahara? La semana pasada conocí a una persona que ha realizado pozos de agua en tres poblados indígenas de Senegal y me pareció algo admirable.

La plataforma ‘Todos con el Sáhara’ busca firmas para el apoyo por parte del Gobierno español a los saharauis. Hay otras organizaciones no gubernamentales, ‘Todos con el Sáhara’ no es una ONG sino una plataforma para darles voz, que se encargan de desarrollar proyectos de ayuda humanitaria. Desde aquí mi reconocimiento a su trabajo.

Despedida

Muchas gracias a todos por vuestro apoyo y ojalá que con vuestras firmas en http://www.todosconelsahara.com consigamos darle la voz que merece el pueblo saharaui que digna y pacíficamente resiste y espera una solución. Siento no haber contestado a todas las preguntas, sé que han llegado muchas de otros temas, pero hoy y siempre lo importante es ayudar a la gente que lo necesita. Los saharauis necesitan la ayuda de todos. Por favor, si estáis de acuerdo, unid vuestra firma al manifiesto que está colgado en http://www.todosconelsahara.com Un abrazo a todos.

Fuente original: http://www.elmundo.es/encuentros/invitados/2009/10/3822/index.html

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LA HISTORIA DE FATIMA HSSISNI, LA MARROQUI QUE PASO DE LA MINIFALDA AL BURKA

6 octubre, 2009

El paso de Fátima Hssisni de la minifalda al burka

15:05 lun 05 octubre 2009

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Fátima Hssisni de 48 años, ha vuelto esta semana a ocupar los titulares, tras presentarse a declarar como testigo oculta bajo un burka negro en los tribunales. El nombre de Fátima, que lleva viviendo 22 años en España, junto al de su marido, Paco, se hicieron conocidos cuando ambos fueron detenidos en 2006 en la operación Chacal por pertenecer a una red islamista que fichó muyaidines para combatir en Irak, entre los que se encontraban Hassan, uno de los hermanos de Fátima o Belgacem Bellil, kamikazes que murieron en un coche bomba.

Lo curioso del caso, es que tras el velo que ocultaba a Fátima y que el juez Gómez Bermúdez le obligó a quitarse en nombre de las normas judiciales para declarar, se escondía una mujer que nada tiene que ver con la joven marroquí que se casó por el rito de la Iglesia católica en Jaén con Francisco Ródenas, un joven jienense, hace ahora 15 años.

En Castelldefells, recuerdan perfectamente los rasgos de Fátima, pues la vida que llevaba allí antes de su matrimonio y tras él, nada tiene que ver con la mujer que pasó dos años en prisión por participar en el atentado en 2003 que segó la vida a 19 italianos en Irak. Y es que Fátima, con sus 170 centímetros de altura acostumbraba a llevar diminutas minifaldas y escotes de vértigo, mientras salía a discotecas, fumaba y bebía alcohol, un estilo de vida completamente alejado de la ortodoxia en la religión musulmana.

Tras casarse con Paco, un pizzero que trabajaba en el mismo restaurante que ella, y que sus amigos de entonces describen como humilde, bebedor, algo malhumorado pero que nunca había roto un plato, viajaron a Marruecos y a su vuelta, se desconocen los motivos, eran unas personas completamente distintas, que no sólo rompieron con sus relaciones sociales, sino que se mostraban cada vez más radicales en sus opiniones, llegando Fátima a expresarle al juez la pasada semana que mostrarle el rostro era una obscenidad impúdica, la misma mujer que se había paseado por cualquier parte completamente europeizada.

Fuente original: http://lomas.excite.es/noticias/8303/El-paso-de-Fatima-Hssisni-de-la-minifalda-al-burka

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EL COORDINADOR DE IZQUIERDA UNIDA EN ANDALUCIA PREGUNTA SI EL VIAJE DE GRIÑAN HA SERVIDO PARA ALGO

4 octubre, 2009
El coordinador general de IULV-CA, Diego Valderas, preguntó ayer por los resultados concretos del viaje a Marruecos del presidente andaluz, José Antonio Griñán, y si éste ha servido para algo a «la mayoría de los andaluces de a pie que están sufriendo una crisis económica brutal».
Valderas lamentó «el apoyo dado a Marruecos en el conflicto del Sahara» y afirmó que «ha sido una puñalada en el corazón solidario de miles de andaluces que acogen a niños saharauis».
El responsable andaluz de IU se preguntó también si era necesario un viaje con un cortejo tan amplio y si este no podía haber sido más reducido y con los sectores realmente interesados en las relaciones económicas con Marruecos. Valderas recordó a Griñán que «mientras él ha estado de viaje en Marruecos 2.079 andaluces se apuntaban a las listas del paro».