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LA VIDA DE YAHYA YAHYA: ALCOHOL, VIOLENCIA Y

29 octubre, 2008

 El político está acusado de agresión sexual contra una turista en Roma

Madrid – 25/08/2008

Todo empezó con una violenta discusión, el 4 de agosto, entre el senador marroquí Yahya Yahya, afincado en Melilla, y su esposa en un restaurante de la elegante vía Veneto de Roma. Después, el parlamentario salió y «agredió sexualmente» a una turista, según la agencia de prensa italiana ANSA. Cuando los carabineros se presentaron en su hotel para detenerle, intentó evitarlo con sus puños.

 Yahya golpeó a los policías que fueron a detenerle a su hotel

Yahya fue sometido al día siguiente a un juicio rápido y condenado a 30 meses de cárcel por «rebeldía y lesiones» a funcionario público y violencia de género, e ingresó en la prisión de Rebbibia. «No es un tipo tranquilo y tiene antecedentes en España», comentó la parlamentaria de Forza Italia Souad Sbai, de origen marroquí.

Dos semanas antes, el 22 de julio, había sido también condenado por el juzgado de lo penal de Melilla a 15 meses de cárcel y 800 euros de multa por resistencia a la autoridad, pero no fue a la cárcel porque carecía de antecedentes penales. El tribunal melillense le absolvió, en cambio, del delito de violencia machista contra su esposa.

La sanción impuesta a Yahya en Roma incitó a Marruecos a protestar retirando, el martes, a su embajador en Italia, Tay Edin Badu. El juicio fue «expeditivo», asegura un comunicado del Ministerio de Asuntos Exteriores marroquí, y el embajador ha sido llamado a consultas para que explique las circunstancias «de esta cuestión preocupante por tratarse de un representante del pueblo marroquí».

Cuando Yahya fue detenido en Melilla y conducido ante el juez, Rabat no llegó a retirar a su embajador, pero sí emitió una nota en la que pedía explicaciones a las autoridades españolas, al tiempo que expresaba su «fuerte preocupación» ante esta «iniciativa singular que suscita en Marruecos grandes dudas y perplejidad».

Pese a ser copresidente de la comisión de Amistad Hispano-marroquí de la Cámara alta, Yahya es el político de Marruecos que más vehementemente reivindica la soberanía de su país sobre Ceuta y Melilla, la ciudad en la que reside. Aunque ha crecido en Melilla, no posee la nacionalidad española, sino la marroquí y la holandesa.

Domenico Naccari, el abogado que la Embajada marroquí en Roma proporcionó al senador, logró el viernes pasado su excarcelación, aunque ha quedado sujeto a arresto domiciliario. Desde entonces, se hospeda en una institución católica llamada Isla del Amor Fraterno. Naccari ha recurrido además la sentencia y prevé que en diciembre se celebre un nuevo juicio. Su cliente no podrá salir de Roma hasta entonces.

Al margen del Ministerio de Asuntos Exteriores de Rabat, a Yahya le ha salido también algún que otro defensor en la sociedad civil marroquí. La Asociación Sáhara Marroquí, que lucha por la soberanía de Marruecos sobre la ex colonia española, afirmó el viernes que la condena de Yahya es achacable «a sus opiniones políticas». Dejó rodar la sospecha de que en Roma «cayó en una trampa tendida por los servicios secretos españoles en colaboración con sus homólogos italianos».

La familia del senador parece dar crédito a esta tesis. Abdelaziz Yahya, hermano del senador, declaró al diario marroquí Le Matin que «sospechaban de una posible operación de coordinación entre la policía de Roma y los servicios de seguridad de otro país europeo» al que, sin embargo, no nombró.

La Asociación Sáhara Marroquí quiere ahora organizar protestas ante las embajadas de España e Italia en Rabat y provocar cierres parciales de las fronteras de Marruecos con Ceuta y Melilla. Cuando Yahya ingresó en prisión en Melilla, antes de ser juzgado en julio, la frontera de la ciudad fue bloqueada varios días seguidos, durante algunas horas, por sus seguidores con las consiguientes perturbaciones para el abastecimiento de la ciudad.

Más tarde, en julio, la frontera de Beni Enzar padeció de nuevo cortes prolongados, esta vez provocados por asociaciones de la sociedad civil de Nador, la ciudad marroquí cercana a Melilla, que protestaban por la negativa de la policía española a permitir el acceso de marroquíes por la tarde.

Violencia en su propia casa

El grueso de los musulmanes de Melilla se identifica, a la hora de votar, con Coalición Por Melilla, un partido integrado en Izquierda Unida. Aun así, el senador marroquí Yahya Yahya se considera su representante porque, según él, melillenses y ceutíes son «poblaciones oprimidas» en las que gobierna el Partido Popular gracias a la «compra de voluntades».

Yahya aprovecha cualquier ocasión para reiterar, casi siempre con aspavientos, la reivindicación marroquí. La primera visita de los reyes de España a Ceuta y Melilla, a principios de noviembre, le brindó una nueva oportunidad de expresarla, pero si la policía española le retuvo no fue, en contra de lo que él dijo, porque protestaba, sino para entregarle una citación judicial relacionada con los hechos violentos que se produjeron en su domicilio el 9 de noviembre de 2006.

Aquel día, los vecinos de Yahya llamaron a la policía. Cuando los agentes llegaron a su domicilio, encontraron al senador ensangrentado, las paredes salpicadas de sangre y a su esposa lesionada por su marido, según relató ella. Después, la esposa rehusó declarar, por lo que Yahya fue absuelto de ese cargo el 22 de julio.

Las autoridades marroquíes se empeñan en ignorar esta faceta del senador. De ahí los dos comunicados de apoyo del Ministerio de Exteriores marroquí y la retirada del embajador en Roma. Los diarios pro gubernamentales le presentan como un «patriota» que lucha por liberar los «presidios ocupados».

A veces, Rabat le para los pies cuando considera que va demasiado lejos. En dos ocasiones, en noviembre y diciembre de 2007, Yahya quiso organizar una marcha popular sobre el islote de Perejil para reivindicarlo para Marruecos, pero ésta no se llegó a celebrar.

Nota:

Alguién del gobierno deberia explicar por qué este tio no está en la carcel y cuales son las razones por las que un individuo que viola la ley y los derechos de las mujeres todavia tiene residencia en España. Menudo pajaro y menudos defensores de las libertades los que le permiten residir en España.

 

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LOS RESPONSABLES DEL PABELLON DE MARRUECOS DEMANDADOS POR IMPAGO

29 octubre, 2008

Demanda contra los responsables del pabellón de Marruecos

La empresa Indevi SL ha interpuesto una demanda de medidas cautelares urgentísimas para garantizarse el cobro de las obras realizadas en el pabellón de Marruecos. Esta contrata se encargó del montaje de gran parte de interior del edificio.
Según sus responsables, el montante global de todas estas operaciones asciende a 818.000 euros más IVA. Aunque por el momento solo se han percibido dos pagos de 100.000 y 150.000 euros cada uno.
La abogada de la empresa implicada, Beatriz García, informó ayer de que la demanda ha sido admitida a trámite y que se está a la espera de la correspondiente comparecencia.
«Nos hemos puesto ya en contacto con la Embajada de Marruecos en España y también con la de nuestro país en Marruecos, pero hasta el momento no se ha logrado nada», dijo la abogada.
Los responsables del pabellón marroquí, por su parte, admiten el pago de los 250.000 euros.
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CAMPAÑA DE LOS ISLAMISTAS PARA HUNDIR EL SISTEMA FINANCIERO MARROQUI

29 octubre, 2008
Los islamistas realizan una campaña para retirar el dinero de los bancos

Escrito por Jamal Ouahbi   

miércoles, 29 de octubre de 2008

 

Según los promotores tetuaníes, los islamistas están llevando una campaña para eludir  a los ciudadanos de los bancos. Contactan directamente a personas fáciles para convencerlos de la gravedad de la crisis y les bosquejan un panorama oscuro del futuro de la economía marroquí. Les avanzan que la economía nacional va a aplastarse como se aplastaron los grandes bancos occidentales y que es de su interés retirar su dinero almacenado en los bancos. 
Pocos islamistas son los que lo confirman estas acusaciones. Ya que el conjunto de los operadores de la ciudad de Tetuán que contactamos nos afirman que eso no tuvo absolutamente efecto sobre la actividad financiera. Y añaden, por lo que se refiere al activismo de estos islamistas, que “sus acciones siguen siendo actos aislados que no pueden tener efecto” afirman.
En este contexto, el CCIST (Cámara de Comercio y Industria y Servicios de la delegacion del gobierno de Tetuán) organizó el 17 de octubre un día de estudio bajo el tema: “La crisis monetaria mundial: Qué impacto en la economía local”. Los tetuaníes  se esperaban para que la campaña de los islamistas esté levantada en este encuentro. Pero, afirma a Abdelatif Afailal, presidente del CCIST, que este encuentro no tiene nada que ver con eso. “ Hemos organizado este día porque hay un verdadero temor en los empresarios de Tetuán  generada por la crisis. La gente se pregunta sobre el letargo que prevalece en la región. Sobre todo que hay un verdadero estancamiento de las actividades económicas a Tetuán. Como ejemplo, el registro de nuevas unidades de alojamiento disminuyó. Según el contable Abdelilah Benmakhluf, las nuevas unidades bajaron de 30 mil unidades a 5000 unidades.   
Esta manifestación propone sensibilizar a los operadores económicos que dependen de Tetuán a la coyuntura económica actual y a las gestiones que deben emprenderse para hacer frente a los impactos de la crisis monetaria mundial sobre la economía local. Aunque decimos que no hay crisis financiera en Marruecos, la gente dice no y alega de lo que prescinde en los bienes inmuebles. Pues el objetivo principal de este encuentro consistía en explicar a esta gente las verdaderas razones que dificultan el mercado inmobiliario en la región. Eso no tiene nada que ver con lo que hacen los islamistas.
En el encuentro, los debates pusieron de manifiesto que el letargo en la inmobiliaria se debe a la subida de los precios de los alojamientos y de las hipotecas. Lo que motivo a una gran parte de la sociedad, en particular, la clase media, de no comprar más alojamientos. Es la razón de la crisis de la inmobiliaria a Tetuán”, explica Afaial.  El director del banco estatal  ‘Bank Al Maghrib’ a Tetuán, Mohamed Tamuch, afirmó, en el encuentro organizado por el CCIST que “la política monetaria adoptada por Marruecos no se abre completamente sobre las instituciones financieras internacionales. Lo que supone que nuestro sistema se inmuniza contra los efectos de la crisis que podría paralizar la economía en general. Bank Al Maghrib que supervisa la política monetaria adoptó todas las medidas posibles para evitar las crisis que viven los países occidentales. Ciertamente, se afectarán algunos sectores, pero de manera limitada”, recalca Tamuch.
Cuando a Najib Bulif parlamentario del Partido de la justicia y el Desarrollo en el norte, ha declarado que “hay efectivamente gente que comienza a retirar su dinero de los bancos por miedo de los efectos de la crisis y por falta de confianza en estas instituciones. Pero eso permanece muy limitado y no se puede en ningún caso hablar de un fenómeno en este sentido. Como no se puede hablar de incentivo de la gente a retirar su dinero.
Los estafadores roban el dinero retirado de los bancos
Según un portal digital alemán de protección contra la criminalidad, la crisis financiera actual suscita vocaciones en los estafadores. Esta organización pone en guardia a los Alemanes contra la multiplicación de las estafas favorecidas por la crisis financiera que sacude la planeta estos días. La práctica más corriente de estas estafas es muy simple.
Los estafadores llaman por teléfono a particulares haciéndose pasar para empleados de banca. Luego anuncian la noticia del día: los bancos están hundiéndose y hay urgencia que retirar todos sus ahorros Con un último consejo: “Retire todo su dinero de su cuenta antes de que los bancos se conviertan en insolventes”. Pocas horas después de la llamada telefónica, suenan las alarmas contra robo y los asaltos en sus casas.
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EL INTEGRISMO ISLAMICO AVANZA EN MARRUECOS

29 octubre, 2008

El integrismo islámico avanza en Marruecos

La sociedad marroquí vivió en este pasado Ramadán un fenómeno que ya afecta a varios países árabes consistente en un mayor uso de símbolos integristas y con la tendencia, que asume parte de la juventud, a seguir una versión conservadora del Islam.

De manera cada vez más frecuente se advierte en la vía pública la presencia de mujeres jóvenes con velo, fenómeno que era muy aislado en los años setenta y ochenta del pasado siglo y que comenzó a extenderse por el país a mediados de los años noventa.

En la apariencia física masculina, el vestido del ‘islam asiático’ (afgano y paquistaní) es el más extendido en los barrios limítrofes de los centros de las ciudades, que componen actualmente la mayoría del tejido urbano en Marruecos.

La afluencia de los jóvenes a la práctica religiosa se nota más en la vida marroquí y sobre todo en ramadán (mes de ayuno), periodo en el que las mezquitas registran un hacinamiento que obliga a los creyentes a usar la vía pública para la oración del viernes.

El calado de la cultura religiosa en Marruecos se nota también en el lenguaje utilizado por la población, que usa cada vez más términos tradicionales musulmanes.

Este fenómeno llegó hasta las playas y piscinas, donde un porcentaje importante de mujeres comenzó hace algún tiempo a nadar con el vestido tradicional, como alternativa al bañador, para no permitir a los hombres ver el cuerpo femenino, según una interpretación conservadora de la religión musulmana.

Para el profesor de filosofía en la Facultad de Letras de Rabat, Bensalem Himmich, varios elementos pueden explicar estos cambios en Marruecos, entre ellos, ‘una reacción ante la dominación de las fuerzas ‘imperialistas’ en Irak y en Palestina, y también ante las repercusiones negativas de la globalización’.

Himmich, autor de varios libros sobre pensamiento, cultura y sociedad, considera en su análisis que ‘todo lo que pasa en nuestro país viene de problemas conocidos, como la pobreza en las ciudades, el analfabetismo, la corrupción y que casi la mitad la población vive en el mundo rural, en condiciones precarias’.

‘Se habla en Marruecos de una transición democrática sin saber cuándo acabara este proceso. Le democracia es una cultura y una distribución equitativa de las riquezas y no solamente elecciones’, subraya.

El profesor Himmich, que publicó recientemente un libro sobre el problema de identidad en Marruecos titulado: ‘Crítica de la cultura de injusticia y ruralización del pensamiento’, insiste sobre lo que llama ‘la crisis de la identidad’ en Marruecos.

‘Yo creo que uno de los problemas mas graves en nuestro país es lo que podemos calificar de ‘crisis de identidad’, sostiene Himmich, quien añade: ‘nuestra identidad comienza a desaparecer ante una diversificación anárquica de la cultura, del lenguaje y de la política’.

‘La sociedad marroquí pierde sus referencias históricas y culturales, y las nuevas generaciones reciben una educación que esta en un estado de coma, según reconocen los responsables del Estado’, destaca.

El índice de lectura en Marruecos es uno de los más bajos del mundo y las librerías que aún no han cerrado exhiben con abundancia libros religiosos, en su mayoría importados de los países del Golfo Pérsico.

Los marroquíes, mejores telespectadores, incluso prefieren ver las cadenas de televisión que emiten por satélite desde aquella zona del mundo, donde domina una interpretación conservadora del Islam.

Pero mientras la mayoría de la población se identifica más con los países del Golfo por razones religiosas, la clases ricas y medias, minoritarias en la sociedad marroquí, miran más a Europa y sobre todo a Francia.

Pero estas minorías se enfrentan ahora a la agresividad del discurso tradicional conservador.

Frente al conservadurismo cultural y religioso, el Estado marroquí intenta resucitar mediante políticas públicas y declaraciones oficiales, lo que se califica de ‘Islam marroquí’, de tradición tolerante y abierta.

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LOS TENTACULOS DE MOHAMED VI LLEGAN DE NUEVO A HOLANDA

29 octubre, 2008

Marruecos llama de regreso a imanes en Holanda

Publicado: martes 28 octubre 2008 18:59 UTC
Última actualización: martes 28 octubre 2008 19:42 UTC

La Haya – Los directivos de las mezquitas en Holanda están alarmados porque 40 imanes fueron llamados por el gobierno de Marruecos. Los religiosos partieron sin consultar a las direcciones y los costos de viaje serán pagados por el estado marroquí.

No se ha podido aclarar qué hará en Marruecos casi la cuarta parte de los imanes que ofician en Holanda. La organización de cooperación de marroquíes en Holanda calificó de poco recomendable esta situación y comunicó que ha aumentado la injerencia de Marruecos en las direcciones de las mezquitas en Holanda. La organización agregó que muchos imanes aceptan la invitación por temor al gobierno marroquí.
Un diputado socialdemócrata holandés pidió al gobierno que plantee este asunto al más alto nivel y dijo que esta es una prueba más de la intromisión de Rabat en la vida de los marroquíes en Holanda.

Debido a la sorpresiva partida de los imanes este viernes muchos musulmanes encontraron su mezquita cerrada.

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CONFERENCIA DE SOLIDARIDAD CON EL PUEBLO SAHARAUI EN VALENCIA

29 octubre, 2008

Celebrarán conferencia de solidaridad con pueblo saharaui

Tindouf, Argelia 28 oct (PL) El presidente de la República Árabe Saharaui Democrática, Mohamed Abdelaziz, encabezará la delegación de su país a la 34 Conferencia Europea de Coordinación y Apoyo con ese pueblo (EUCOCO), divulgaron hoy medios de prensa.

Delegaciones de los campamentos de refugiados saharauis y de los territorios ocupados en el Sahara Occidental participarán del 7 al 9 de noviembre en la EUCOCO 2008, junto a unas 500 personas de organizaciones sociales e instituciones de los cinco continentes.

Esa conferencia será un llamado a la solidaridad internacional para buscar mecanismos que garanticen la protección de los ciudadanos de ese país norafricano en territorios ocupados por las autoridades de Marruecos, dijo un representante del Frente Polisario. 

La EUCOCO apoyará los esfuerzos de la ONU en alentar la continuación de las negociaciones entre el Frente Polisario y Marruecos para una solución política que garantice el derecho del pueblo saharaui a la libre autodeterminación, dijo la fuente.

Cada año se efectúa la Conferencia de Coordinación y Apoyo a la causa del pueblo del Sahara. En 2007 fue en Roma, Italia, y en esta ocasión será en Valencia, España.

El Frente Polisario es un movimiento político y militar del Sahara Occidental que lucha frente a Marruecos por la independencia y la autodeterminación de esa nación del norte de África. 

Unas 150 mil personas sobreviven en campamentos de refugiados en Tidouf y alrededor de 40 mil viven en el Sahara Occidental, según cifras oficiales. 

Desde 1975 tropas del ejército de Marruecos invadieron los territorios del Sahara, el más rico del Magreb y del continente, según datos del Banco Mundial.

Después de cuatro rondas de negociaciones, no hay avance en la solución del conflicto por el bloqueo constante de Marruecos a cualquier iniciativa que contradiga sus planes de saqueo de las riquezas saharauis. 

El Polisario propone un referéndum de autodeterminación y que se contemple la autonomía, pero también la independencia como posibilidad para someter a consideración del pueblo saharaui.

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FOUAD MORTADA: OTRA VIOLACION MAS DE LA LIBERTAD DE EXPRESION EN MARRUECOS

24 octubre, 2008

Detenido por suplantar al hermano del rey marroquí en Facebook

REUTERS. 15.02.2008 – 22:57h

Detenido por suplantar al hermano del rey marroqui en Facebook

  • Los familiares del acusado han declarado que actuó motivado por la admiración que sentía por el príncipe.
  • El hombre afirma que fue vendado y llevado a un lugar desconocido donde fue golpeado, escupido e insultado.
  • Se ha creado una web en defensa del detenido.

Un ingeniero informático marroquí compareció el viernes ante un tribunal acusado de activar una cuenta en Facebook bajo el nombre del hermano del rey Mohammed VI.

Fouad Mortada, de 26 años, podría ir a prisión por el delito de falsificar datos informáticos y de suplantar al príncipe Moulay Rachid en la red social sin su consentimiento.

 

Sus familiares han declarado que el acusado actuó motivado por la admiración que sentía por el príncipe de 37 años, segundo en la línea de sucesión a la Corona.

Mortada afirma que fue vendado y llevado a un lugar desconocido donde fue golpeado, escupido e insultado, según la web creada por sus defensores (www.helpfouad.com ). La policía lo niega.

Los periódicos citaron una declaración de Mortada a la policía judicial donde aseguraba que activó la cuenta en Facebook para aumentar sus posibilidades de tener citas románticos. Su abogado defensor Ali Ammar negó la veracidad de estas declaraciones.

«Fouad es un técnico informático», precisó su hermano Ilyas. «Si sus intenciones hubiesen sido malas, ¿por qué utilizaría su propio ordenador para activar la cuenta sabiendo que cualquiera podría rastrear su dirección de IP?». «Miles de personas han creado cuentas en Facebook y en otras redes sociales bajo los nombres de personas a las cuales admiran».

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LIBERTAD DE PRENSA: CLASIFICACION MUNDIAL DE 2008, MARRUECOS EMPEORA

24 octubre, 2008

La ONG Reporteros sin Fronteras ha hecho pública su clasificación anual de libertad de prensa.

En dicha clasificación se tienen en cuenta todos los aspectos que pueden llegar a influir en el libre ejercicio del periodismo en cualquier lugar del mundo: guerra o paz, amenazas, detenciones de periodistas, penas de cárcel o injerencias de los gobiernos en los medios de comunicación.

Como sabréis o imaginaréis, el caso de marruecos no es un ejemplo en cuanto a libertad de prensa. Mejor dicho, nunca lo ha sido. Aunque si cabe, año tras año, las cosas andan peor por allí. Las ilusiones de apertura que llegaron con Mohamed VI al trono, desde luego ya han desaparecido.

En 2002, marruecos ocupaba en dicha clasificación el puesto 89º. En 2007, 5 años después ocupaba el puesto 106º.  El sultanato de marruecos sigue en caida libre y un año después, en 2008 ha bajado otros 16 puestos, ocupando el 122º.

Los países africanos que adelantan a marruecos en la clasificación son Namibia, Ghana, Mali, Sudáfrica, Cabo Verde, Mauricio, Liberia, Togo, Burkina Fasso, Botswana, Benin, Malawi, Tanzania, Seychelles, Zambia, Guinea Bissau, Tonga, República Centro Africana, Senegal, Comores, Mozambique, Congo, Burundi, Madagascar, Kenia, Guinea, Mauritania, Uganda, Costa de Marfil, Gabón, Sierra Leona, Angola, Lesotho y Argelia.

Precisamente este país (Argelia), que recibe la mayor parte de las críticas por parte del régimen marroquí, adelanta por primera vez en la clasificación a marruecos. Mejor dicho, prácticamente se mantiene, puesto que sólo sube 2 puestos. Es marruecos quien baja espectacularmente (un año más) en la clasificación. Desde luego, ni el sultanato de marruecos ni Argelia son ejemplos de libertad de prensa en el mundo.

En cuanto a los países del entorno, marruecos permanece en una clasificación muy próxima a países como Chad o Sudán, sumidos en el conflicto de Darfur, otro de los genocidios que junto con el saharaui se practican actualmente en el continente africano.

En marruecos han pesado casos como los de Fouad Mortada (febrero de 2008), que llegó a estar encarcelado por abrir una cuenta de Facebook con el nombre de Moulay Rachid, hermano de Mohamed VI. También el del blogger Mohamed Erraji, que fue encarcelado (y posteriormente liberado gracias a la presión internacional) por criticar a la familia real marroquí en su blog. Estos casos en marruecos cuestan años de cárcel, mientras que en muchos países del mundo no pueden ni ser considerados como delito.

También ha pesado el acoso que reciben los corresponsales españoles en marruecos. A principios de año saltó la noticia de dicho acoso, notificaciones de expulsión del país, amenazas con no renovar la acreditación y registros ilegales de los domicilios de dichos corresponsales.

Curiosamente, el puesto de marruecos es prácticamente el mismo en dos índices diferentes: el de la clasificación de libertad de prensa y el del Indice de Desarrollo Humano, en el que marruecos también baja año tras año y en el que marruecos ocupaba en 2007 el puesto 126º.

Con todo esto, sumado al resto de los problemas internos, a la represión, al empeoramiento en el respeto a los derechos humanos y al aumento de terrorismo en el sultanato de marruecos, se ve que las promesas de Mohamed VI de modernizar el país son un cuento y los avances que pregona son pura propaganda del régimen alauí.

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REACCION DE MARRUECOS AL INDICE MUNDIAL DE LIBERTAD DE PRENSA

24 octubre, 2008

Marruecos tacha de ‘surrealista’ el índice mundial sobre libertad de prensa


Marruecos calificó hoy el último informe de la organización Reporteros Sin Fronteras (RSF) sobre la libertad de prensa en el mundo como ‘surrealista y desprovisto de toda credibilidad, según el ministro de Comunicación, Jalid Naciri.


El portavoz gubernamental afirmó que la clasificación mundial de la libertad de prensa -en la que Marruecos ocupa el puesto 122 sobre un total de 173- encierra contradicciones, ya que ‘en el mismo párrafo dice que hay líneas rojas que no deben rebasarse y un poco más adelante dice que los periodistas pueden sobrepasar esas líneas rojas’.‘¿A qué debemos creer: al primer enunciado o al segundo?’, se preguntó el ministro, en declaraciones a la prensa recogidas por la agencia estatal MAP.
Según Naciri, lo más importante es la realidad que viven los periodistas marroquíes, quienes, a su juicio, disfrutan de una gran libertad de expresión.

Para el portavoz gubernamental, más vale inclinarse por la situación de la prensa y la experiencia democrática en Marruecos que por dar importancia a ‘un certificado de buena conducta de un informe desprovisto de toda credibilidad’.
 
 
 

 

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LA VIOLENCIA DEL NAZI YAHYA YAHYA

23 octubre, 2008
El senador marroquí Yahya Yahya, hizo unas declaraciones antes de la visita de los reyes de España en 2007 a Ceuta y Melilla que cuando menos incitan al odio, a la violencia y a la guerra… conceptos que en marruecos han encontrado profundo desarrollo. Llamaba, como buen demócrata a derramar sangre, al levantamiento armado y a una nueva Marcha Verde…
Comentario sobre este tema encontrado en nomecuentestupelicula. blogspot.com
La visita de los Reyes a Ceuta y Melilla, personalmente me parece bien. Ya es hora de no sentir vergüenza por ser ciudadano de Ceuta y Melilla: finalmente, estas dos localidades entrarán en la «primera división» de ciudades plenamente españolas. Que bien! – Pensé. Yo y todos mis conciudadanos. Ya era hora. Ya no somos ciudadanos «de segunda».
Sin embargo, hay quienes siguen haciendo demagogia, declaraciones muy poco inteligentes, e incluso amenazas, que aunque prácticamente ya estamos acostumbrados, siempre consiguen una reacción adversa:
«Tenga usted por seguro que si viene el Rey de España a Melilla, los marroquíes derramaremos hasta la última gota de nuestra sangre para defender nuestra tierra. (….) Si viene el señor Juan Carlos va a ser un desastre lo que va a ocurrir en Ceuta y en Melilla. (…) Si Alfonso XIII visitó Melilla, en 1927, después del Desastre de Annual, su nieto Juan Carlos I va a visitar la ciudad ocupada (sic) antes del desastre. (…) En 2015 ondearán las banderas marroquíes en las «Plazas de Mohamed VI«.

– Declaraciones de Yahya Yahya, senador de la Zona oriental de Marruecos, a Radio Euskadi, y publicadas en «20 Minutos», el 3 de noviembre de 2007, a las 8 de la tarde.

Es ésta una muestra más de cómo se las gasta el gobierno vecino, en concreto éste senadorcillo, el cual tiene a bien el autoproclamarse portavoz de todos los ciudadanos marroquíes, y no sólo eso, sino también con el derecho de crear tensiones entre dos gobiernos con buenas relaciones en la actualidad, de mandar a sus ciudadanos a una guerra, cual caudillo fuera, y el amenazar de esta manera al gobierno de nuestra democracia.
Aunque palabras tan necias ni siquiera lo merecen, responderé a este pazguato energúmeno con una cita del genial Albert Einstein:
«La estupidez humana, al igual que el universo, no tienen límites. Aunque en realidad no estoy completamente seguro de la segunda.»
En un país el cual fue dominado por un déspota y tirano dictador Hassan II, capaz de las peores atrocidades, y padre del actual rey, Mohamed VI, esto es algo que no es nuevo. Personalmente, no creo que estas declaraciones deban de ser motivo de preocupación. Y aunque actualmente el gobierno de Marruecos está dando pequeñas muestras hacia una democracia real, declaraciones como éstas echan por tierra todo el trabajo realizado por el gobierno alauita, sobre todo en estos últimos 10 años.

En el caso de Melilla, a pesar de ser ciudad española desde el 17 de Septiembre de 1492, antes de que el reino de Navarra se anexionase con España, antes de que Cristóbal Colón llegara a América, apenas unos meses despues de la entrada de los cristianos en Granada, Marruecos sigue ilegítimamente reclamando su soberanía, principalmente y entre otras cosas porque Ceuta y Melilla nunca han estado bajo la soberanía marroquí. Prueba de ello, es que en el último listado de la ONU sobre descolonización y ocupación, Ceuta y Melilla no aparecen dentro de la lista de territorios ocupados, y no así el Sáhara Occidental, ocupado por Marruecos.

Y en estos tiempos, en los que la cooperación internacional es la clave para resolver problemas tan graves como la inmigración ilegal o las mafias de tráfico de inmigrantes, las declaraciones nacionalistas y de carácter fundamentalista de Yahya Yahya, junto con las de su gobierno de reclamar Ceuta y Melilla no son de buen recibo. Ni tan siquiera para los propios marroquíes.
Recomiendo un libro escrito por el periodista francés Gilles Perrault, titulado «Nuestro amigo el rey», publicado en nuestro país en 1991 por la editorial Plaza & Janes, en el cual denuncia la existencia de cárceles secretas, centros de tortura y centenares de detenidos extrañamente desaparecidos en Marruecos. La mayoría de ellos, presos políticos contrarios al régimen dictatorial de Hassan II, procedentes en su mayoría de la región ocupada del Sáhara Occidental, y manifestantes en la región del norte de Marruecos, el famoso y problemático Rif.
Dichos hechos no han pasado al olvido, y Amnistía Internacional tiene aún abierto un informe al respecto, con la consecuente denuncia a la Organización de Naciones Unidas. Ni que decir tiene que el escritor está amenazado y condenado a muerte en Marruecos.
Igualmente, invito al senador Yahya Yahya y a los que piensen como él a que vengan a Melilla, y que disfruten de su estancia, pues son bien recibidos. Y él mismo podrá ver que no hay ninguna guerra, ni tensiones, ni ninguna revolución en marcha. Lo que hay son cinco culturas viviendo en paz y armonía, como en otros pocos sitios en el mundo sucede: cristianos, árabes, hebreos, hindúes y budistas. Todos en democracia y con una completa libertad de expresión, para opinar lo que quieran y como quieran, sin miedo a ser insultados, reprimidos, reprendidos o encarcelados. Y ninguno, ABSOLUTAMENTE NINGUNO de ellos, independientemente de su raza, sexo o religión, desea negociar su democracia. La ciudad no es un gran bazar, y aquí no todo tiene un precio. No todo se puede comprar o vender.

La democracia no es negociable.

Y así siguen. Y así seguirán, porque nadie quiere ninguna revolución. NO HAY REVOLUCION. Y mucho menos por motivos territoriales insignificantes, fruto de una mente con una visión sesgada de la realidad, violenta, nacionalista y fundamentalista. Pues, si empezamos a tirar del hilo, resulta que Melilla, antes de ser española, era árabe, y antes romana, y antes aún fenicia, y antes aún griega… y así hasta 2500 años antes de cristo, donde fue fundada.

En cuanto a aquellos que se manifestaron en la frontera en contra de la visita a los reyes, es una lástima que solo se manifiesten contra aquellas causas que les han sido impuestas, ya sea por orden expresa o por convencimiento externo. Igualmente, me pregunto qué les habrá prometido Rabat con tal de que hagan «algo de ruido». No mucho, seguramente; quizás incluso les hayan obligado a ello en contra de su voluntad.

A mi parecer, ésto carece de sentido alguno y es de una total incongruencia, pues si no les gusta el estado politico actual de Melilla, por mi fantástico: cada uno es libre de pensar como quiera; claro que tampoco deberían acudir a nuestro excelente Hospital Comarcal del cual la ciudad goza, probablemente de los pocos (por no decir el único) existente en un radio de decenas de kilómetros de distancia, ofreciendo unos servicios envidiables o inexistentes en otros muchos.

¿Por qué no se manifiestan en frente del ayuntamiento de Nador (ciudad marroquí más próxima a Melilla) exigiendo un hospital o servicios mejores? Ah, sí, se me olvidaba: las manifestaciones en Marruecos están totalmente prohibidas y castigadas con la cárcel. La última manifestacion que hubo fue hace unos 15 años. Era de estudiantes universitarios. Demandaban libertad de expresión, y fue dispersada a balazo limpio, disparados desde helicópteros marroquíes. Cerraron la frontera para evitar filtraciones internacionales y noticias de prensa, pero los heridos, los cuales se contaban por decenas, llegaban a la playa de Melilla en lanchas, horrorizados, contando lo que habia sucedido allí.

Señores, ¿a qué estamos jugando?